যাদের কাছে মাযহাব মানা ফরজ তাদের উদ্দেশ্যে লিখছি । মাযহাব মানা যদি ফরজ মনে করেন তাহলে তো চার মাযহাব ই মানা ফরজ। আপনি যদি হানাফী ১টি মাযহাব মানেন। আর বাকী তিনটি না মানেন তাহলে আপনার প্রতিটি আমলে তিনটি ফরজ তরকের পাপ হবে। যেমন আপনি দরুন সালাত ও ফরজ,সিয়াম ও ফরজ,জাকাত ও ফরজ, হজ্জ ও ফরজ। এখন যে ভাই হানাফী মাযহাব মানেন এবং বাকী তিনটি বাদ দেন এখানেও শুধু সালাত টা মানেন আর বাকী তিনটা বাদ দেন। তাহলে আপনার ঈমান কোথায় গিয়ে দাড়াবে একবার চিন্তা করুন তো ভাই।আমাদের যেমন সিয়াম,হজ্জ, জাকাত এর কোনটা বাদ দেওয়ার সুযোগ নাই তেমনি মাযহাব মানলেও চারটিই মানতে হবে, আর চার মাযহাব কে একত্রে মানার নামই হল কুরআন ও সহীহ মেনে নেওয়া। আর সকল ইমাম ই বলেছেন কোরআন আর সহী হাদিস হল তাদের মাযহাব।তাই কোরআন ও সহী হাদিস মেনে নেওয়াই ইমামদের ও মেনে নেওয়ার ই সামিল। আর অন্ধ অনুকরন করা মানে তাদেরকে অপমান করা।আর জাল জয়ীফ হাদিস মানা মানে তাদেরকে অপমান করা । কারন তারা যদি সহী হাদিস ই শুধু মানতে নাবলতেন, তাইলে তাদের অপমান করা হতোনা। তারা সহী হাদিস মানতে বলেছেন তাদের একথার কারনে আপনি জাল,জয়ীফও বিটিশের তৈরী করা হাদিস মেনে কেয়ামতের মাঠে তাদের দোষ দিতে পারবেন না।
শাইখ মোহাম্মদ নোমান আকরামুজ্জামান বিন আবদুস সালাম
Title :
মুসলিম কি চার মাযহাবের কোন একটির অনুসরণে বাধ্য