যথাশব্দ (বাংলাভাষার প্রথম ভাব অভিধান)

জানা শব্দ অনেক সময় প্রয়োজনবোধে মনে আসে না।যে শব্দ মনে আছে অথচ মনে আসছে না, সেই বিস্মৃত শব্দের সূত্রসন্ধানে এবং যে শব্দ মনে আসছে অথচ মনে ধরছে না, অতৃপ্ত মনের সেই অভীপ্সিত শব্দের উদ্দেশে এই ভাব-অভিধানের সূত্রপাত।মুহাম্মদ হাবিবুর রহমান এযাবৎ প্রকাশিত বিভিন্ন সমার্থক বা বিভিন্নার্থক শব্দকোষ, পরিভাষাকোষ ছাড়াও আইন, সংবিধান,বিজ্ঞান ও মানবিকবিদ্যায় ইদানীং ব্যবহৃত এমন বহু শব্দ গ্রহণ করেছেন যা অভিধানে এখনও অনর্ভুক্ত হয়নি।শব্দের ব্যবহার বা সম্ভাব্য ব্যবহারের দিকে লক্ষ্য রেখে বহু বিদেশি শব্দও নির্দ্বিধায় গ্রহণ করেছেন।আমাদের ব্যাপারী ভাষায় রাজনীতিক ও সাংস্কৃতিক আগ্রাসনের ফলে যত প্রতিশব্দ জমে গেছে কালক্রমে অব্যবহারের দরুন তার অনেক শব্দ হারিয়ে যাবে।'আমরা আর কেদারায় বসি না এবং কন্যারা মাহাফায় চ'ড়ে আর নাইয়রে আসে না।' আশা করা যায় যথাশব্দের সন্ধানে এই সংকলন তার একটি দিক্‌নির্দেশনা দেবে।ভাষার অনিবার্য চলিষ্ণুতায় শব্দ ও বানানরীতিতে যে পরিবর্তন আসে সহজ ও সাবলীলতা বিবেচনায় তার এক সর্বাধুনিকরূপ আত্মীকরণ করার চেষ্টা হয়েছে।

সূচি
* প্রথম শ্রেণী : নির্বস্তুক ভাব
* দ্বিতীয় শ্রেণী : স্থান
* তৃতীয় শ্রেণী : পদার্থবিজ্ঞান
* চতুর্থ শ্রেণী : বস্তু
* পঞ্চম শ্রেণী : সংবেদন
* ষষ্ঠ শ্রেণী : বুদ্ধিবৃত্তি
* সপ্তম শ্রেণী : ইচ্ছা
* অষ্টম শ্রেণী : চিত্তবৃত্তি